ИНТЕРЕСНОЕ НА САЙТЕ

   Дед Мороз, бесспорно, персона популярная и всеми любимая. А вы знаете, откуда каждый год к нам приходит Дед Мороз с огромной белой бородой?...Далее

   Кто самый главный гость на новогоднем празднике? Конечно же, красавица елка. Разноцветные шары, серебристая мишура, гирлянды... А вы знаете, откуда пошла традиция наряжать елку?...Далее

   Что приносит в дом ощущение новогоднего праздника? Конечно же, наряженная елка! Праздник Нового Года неотделим от аромата и свежей зелени настоящей елки. ...Далее

ON-LINE БРОНИРОВАНИЕ   ДЕДА МОРОЗА:
Ваше имя:
Ваш телефон:
Дата вызова:
Время вызова:
Эл. почта:
Комментарии:

Дед Мороз в гостях у православной семьи

Как известно, Новый год празднуют на всем земном шаре! Следовательно, это всенародный праздник, который отмечают в каждом уголке планеты, в соответствии с принятым календарем. И, несомненно, Новый год – это время надежд, веры, любви, мира и радости!

А как дети с нетерпением ждут этого праздника, потому что знают, что к ним спешит с подарками Дедушка Мороз и его верная спутница Снегурочка. Кто-то считает, что Дед Мороз это прообраз святого Николая, кто-то Мороза считает персонажем из язычества, но в первую очередь Дед Мороз – это просто сказочный герой, олицетворяющий добро и милосердие. Споров о происхождении этого волшебника много, но ясно только одно, что радость, которую он несет, - это настоящее чудо! Поэтому, приглашая в православную семью Деда Мороза, вы можете быть совершенно уверены, что это никак негативно не скажется на культурно-религиозных традициях вашей семьи.

А что же думают православные деятели о Дедушке Морозе?

Иерей Алексей Агапов, настоятель храма Святого Архистратига Божия Михаила (г. Жуковский), отец четверых детей: «Мы Деда Мороза любим и всегда приглашаем к детям. Дед Мороз — это сказка. А для ребенка сказка — очень важная часть его мира, для него совершенно очевидно, что сказка есть! И когда люди, сами с разрушенным укладом, вдруг решают ниспровергнуть все основы и сделать все заново и правильно, когда они лишают детей этапа мифологического сознания, они наносят им большой вред. Сказка — часть живой фольклорной традиции, которая есть во всех культурах. Мы не понимаем, почему и зачем это есть, но может быть, лучше не ломать, а бережно отнестись к тому, что традиционно существует? Давайте к святым отцам обратимся: и Василий Великий, и Иоанн Златоуст были воспитаны на языческой литературе и философии, и впоследствии ни то ни другое не отвергали как что-то ненужное и вредное (у Василия Великого есть даже статья «О пользе для юношества языческих сочинений»). Никто из них не говорил: «А, это все язычество! Там меня учили ходить коленками вперед — буду теперь из принципа ходить коленками назад».

Иерей Александр Лаврухин, директор Димитриевской православной школы (Москва), отец пятерых детей: «Мы пригашаем Деда Мороза к детям на приходскую елку, он играет с ними, дети его любят, мы не собираемся бороться с обычаями, в которых нет ничего греховного. Но Дед Мороз не должен становиться этаким преподавателем воскресной школы, говорить детям о Христе, о Божией Матери. Потому что тогда происходит смешение шутки, сказки, игры – с Истиной. Вот это плохо, а не сам Дед Мороз!».